布达拉宫全攻略, 内部精华大解密 千里迢迢进藏拔草,你究竟想看的是什么?毋庸置疑,有相当多的旅行者都是冲着布达拉宫而来。 布达拉宫被誉为“世界屋脊的明珠”,是拉萨乃至西藏至高无上的象征,始建至今近1300多年,不断重建与增扩才有了如今这般模样。 布达拉宫座落在海拔3700米的西藏首府拉萨市的红山上,总建筑面积138025平方米,共有大小房屋两千余间,主体建筑高达115.7米,是世界上海拔最高的宫堡式建筑群。
看完本文,去布宫你不仅无需导游,还能更细致了解藏传佛教精华所在。 先奉上一段介绍布达拉宫的视频: http://v.qq.com/x/page/k01305qtlxf.html 布宫航拍 布达拉宫坐落于海拔3700米的红山上,承载着藏族人民超凡的智慧和厚重的历史。公元7世纪,吐蕃第三十三代赞普松赞干布在迁都拉萨后创建了布达拉宫。经过多年不断建造堆积,直到1933年才最终成就了今日我们所见的布达拉宫。
布达拉宫外观13层,高110米,由东部的白宫(达赖喇嘛居住的地方),中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)组成。 在西藏,无论是布达拉宫的女儿墙,还是寺观宫堡檐下,都有一层如毛绒织就的赭红色,这就是白玛草墙。它不仅有庄严肃穆的装饰效果,还可以把建筑顶层的墙砌得更薄更轻,这对于高达13层的布达拉宫来说至关重要。 白玛草制造工序复杂,利用率低,老百姓是用不起的,所以,它也是旧西藏社会等级的标志之一。 放眼眺望,秀丽的拉萨城,就这样静静地呈现在眼前。 再往上走,即到了圆满汇集道的尽头。尽头处有一高大门楼,门楼前罩有一仿犛牛帐篷色的长布帘。再往上去,就是属於色界、天界的白宫上三层了。 白宫东大门 - 圆满汇集道 "平措堆朗大门" 门框周围饰有木雕的八大吉祥、七头狮子排列,象征为七政宝。下面的门楣上有梵、藏、汉等三种文字书写的“百种圆满汇集道”字样的匾文。门墙厚度达2米。 东大门门口的墙上绘有西方广目天王、北方多闻天王、南方增长天王、东方持国天王、西北青风神等等佛教护法。 天王形象高大威武、凶神恶煞,或持宝伞、或握慧剑、或弹琵琶、或缠绞龙、或骑神兽,镇守四方八面,以防邪魔外道。 出了廊道,进入专供达赖喇嘛在节日期间观赏跳神、藏戏表演的场所,藏语称“德阳夏”,意为东欢乐广场。 广场地面用西藏特有的阿嘎土打成,面积达一千六百平方米。“阿嘎”是一种风化石,打制费工费时,在旧西藏也只有寺庙和贵族家庭才用得起,布达拉宫由于至尊的地位,几乎全是“阿嘎”地面。 后方是僧官学校门楼。学习内容主要是官场礼仪、藏文文法、诗镜论、书法等。时长为十至十五年,几年招一次,每次十几人。 走入僧官学校楼门,入口高挂一口大鼓,是当时击鼓招集僧众所用。 白宫游览路线: 白宫东大门"圆满汇集道" - 布宫门票购票站 - 僧官学校 - 厕所 - 东庭院(德央夏)- 白宫主楼门廊 - 东大殿(主殿) - 东日光殿(喜足光明宫、永固福德宫、护法殿、长寿殊胜宫、寝宫) - 西日光殿(福地妙旋宫、福足欲聚宫、喜足绝顶宫、寝宫、护法神殿) - 弥勒佛殿。 白宫门廊是通往白宫的大门,廊道内雕梁画栋,满布壁画。北壁绘有文成公主入藏图,南壁绘有五世达赖喇嘛晚年封桑杰嘉措为第斯执政的文告,东壁有轮回图、坛城图、民俗图等。 穿过松格廊门厅,经过曲折的廊道,便到了白宫最大的宫殿——东有寂圆满大殿,藏语称“措钦夏司西平措”,殿内梁柱、斗拱上雕刻图案极其精美。 宝座上方有1867年同治皇帝所赐的“振锡绥疆”金字匾文。 东大殿建于1645年,这里是后世达赖举行坐床、亲政大典等重大政治和宗教活动的地方,殿内保存着顺治皇帝册封五世达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦喇恒喇达赖喇嘛”的金册金印。 东日光殿是十三世达赖喇嘛晚年扩建的起居室,正门左右悬挂着两个“虎皮权利棒”,象征权利和威严。 东日光殿侍卫室,柱梁上有各种雕刻,墙壁绘有与佛教有关的绘画,多出名家之手。 永固福德宫,藏语称“达丹白孜”,是达赖喇嘛会见贵宾的地方,即现在的贵宾室。 东日光殿内的长寿殊胜宫,是达赖喇嘛平日学习经文及日常起居的地方。北面供有长寿三尊佛像,內部为达赖的卧室。 其內还有护法神殿,藏语称"森琼平措贡司",供有六臂依估神、吉祥天母、乃琼护法神。 走出东日光殿后,就到了西日光殿。此殿系达赖喇嘛每日上朝的殿堂,设有达赖喇嘛的宝座和全套法器,辉煌布置堪比中原皇帝上朝的宫殿。 西日光殿由朝拜殿、经堂、修法室、护法神殿、卧室、厨房组成,除达赖的活动区域外,尚有侍卫官、僧俗官的办公、茶座等功用。 各殿堂门前均设有相互贯通的走廊,其墙壁上,绘满了壁画,周围还有各种浮雕。 强康弥勒佛殿,本是八世达赖的寝宫森琼,供有当时所筹造的弥勒菩萨。 殊胜僧院创建于二世达赖喇嘛时期,五世达赖时发展成随修僧院。 两殿堂之间为一个宽大的平台,这里也是白宫的顶部。 从这里可以俯视整个拉萨城,视野开阔,凭栏远眺,拉萨河谷的美丽风光尽收眼底。 红宫游览路线: 坛城殿 - 殊胜三界殿 - 长寿乐集殿 - 十三世达赖灵塔殿 - 上师殿 - 七世达赖灵塔殿 - 圣观音殿 - 八世达赖灵塔殿 - 九世达赖灵塔殿 - 时轮殿 - 释迦能仁殿 - 无量寿佛殿 - 法王洞 - 普贤追随殿 - 响铜殿 - 红宫二回廓 - 西有寂圆满大殿 - 菩提道次第殿 - 持明殿 - 五世达赖喇嘛灵塔殿 - 观世音本生殿 坛城殿(鲁朗康)是红宫著名的殿堂之一。踏入坛城殿,我们进入了奇幻的佛教密宗境界,眼前令人目眩的金宫银殿,镶嵌着各种宝石,层层堆砌,复杂而精细。 "坛城"是密宗修练者大成者方可达致的最高境界,根据各人修持不同的本尊而看见、进入不同的坛城。 殿内供奉有清朝乾隆年间铸造的密集(桑旺堆巴)、胜乐(德却)和大威德(吉杰)三尊信誓神像的金质大型立体坛城。殿内四周绘有壁画,内容大都是佛教名人寺及教史。 殿堂中心的“桑旺堆巴坛城”。即密集本尊大坛城,铜质镀金。1749年由七世达赖格桑嘉措所筹建。 殿堂西面为吉杰坛城,即大威德本尊坛城,铜质镀金。1751年由七世达赖格桑嘉措所筹建。 殿堂东面为德却坛城,即胜乐本尊坛城,铜质镀金。1750年由七世达赖格桑嘉措筹建。清高宗御赐的12个金质牌坊,分别安装在三座坛城的四道门上。 殊胜三界殿是红宫最高的殿堂,由七世达赖喇嘛所建,许多重大活动都在此殿举行,如“金瓶掣签”活动就曾在此进行过。 在西藏的历世达赖喇嘛、班禅喇嘛中,就是通过“金瓶掣签”最后认定的。 乾隆皇帝像和皇帝万岁牌位在殊胜三界殿内供奉了数百年,灯火长明,香火不断,其历史内涵不言其明。 殊胜三界殿内有一尊银质千手千眼观世音像。此像共11面1000只手,前方三面为静相,右方三面为半静半猛相,左方三面为猛相,上部两面为笑相,顶上有无量光佛像,每只手的掌心上均有一只眼睛。 这尊佛像制作于1903年,采用纯银制成,面部涂金,高约3米,造型优美,工艺精巧。 殊胜三界殿是红宫最高的殿堂,一旁的经书架上,还置放着雍正皇帝赐与七世达赖喇嘛的北京版《丹珠尔》经书。 长寿乐集殿设有六世达赖喇嘛仓央喜措的宝座,沿墙的佛龛中供奉着千尊无量寿佛像,还供奉“挨革则底”护法神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像。 在红宫最西和最后是十三世达赖的灵塔殿。1933年十三世达赖喇嘛圆寂。人们认为他的政绩可与五世达赖相比,因而灵塔的规格应与五世达赖的不相上下。 它是布达拉宫迄今的最后一座建筑。殿堂3层,灵塔高14米,仅比五世达赖灵塔低0.86米。但金箔所用黄金竟达590公斤。珠玉宝石遍缀塔身。各种宝石的价格相当于黄金的10倍以上,为8座灵塔中价值最高的一座。 灵塔上方有一座十三世达赖喇嘛土登嘉挫的塑像。灵塔前的供公上摆满了瓷器、珐琅器及金灯银碗等精巧玲珑的文物和工艺品。 传说殿内的坛城是20世纪慈禧太后送给十三世达赖喇嘛的礼物,用22万颗细小的珍珠和珊瑚串缀而成,高约0.5米,分7层,堪称中国珍珠塔之最。 宝塔各层正面有镀金八瑞相,由善神德胜向能仁王献的八瑞物,古代法王所摆设的轮王七宝,汉银金雕曼佗罗、金灯、银灯、黄搪瓷供水杯、瓷器宝瓶、汉银香炉,格萨尔王用过的锣、大理石明镜、瓷制雄狮、玉石花盆、象牙等多种供奉。 上师殿,藏语称为“喇嘛拉康”,殿中主要供奉着西藏著名佛教上师的塑像。 殿堂中央供奉密宗黄教开山祖师"宗喀巴大师"像。殿堂两旁为五至十二世达赖塑像,西侧佛龛内供藏传佛教其他各教派祖师及吐蕃朝历代赞普、贤者像300多尊。 七世达赖喇嘛格桑嘉措的灵塔建于1757年,塔高9.36米,塔身造型相当于菩提塔。据记载:塔身金皮耗费黄金15950两(约498公斤),上嵌近万颗珠宝。 宝塔上有诸多珍贵文物,门楣及塔身各个层次雕刻极精美,镶嵌有金刚钻、红莲宝石、帝青宝、珍珠等各种珍宝。 塔旁有银制七世达赖喇嘛的塑像,以及佛龛、经书架等。 圣观音殿是布达拉宫主供殿和心脏部位,它的下面是法王洞,这两处建筑是松赞干布所建的布达拉宫唯一留存下来的两个殿堂,具有无法比拟的历史价值。 圣观音殿门上方悬挂着同治皇帝御书的“福田妙果”匾额,用汉、藏、满、蒙四种文字书写。 殿内正中央供奉的檀香木质自在观音像是布达拉宫的主要神像,为松赞干布所依本尊,属布达拉宫的镇寺之宝,也是这座千年神阙的灵魂。 传说这尊雕像是天然形成的,由印度自行来到拉萨。在漫漫的历史长河中,这尊神圣的佛像不止一次地被带出拉萨,流传于各个部落首领之手,但每次都又奇迹般重返布达拉宫,安然立于帕巴拉康神座。 圣观音殿中还存有宗喀巴大师像、观音千手千眼像等佛像、一尊用刺桐子所塑的文殊六面阎蔓罗佛像、莲花生大师的脚印、十二世达赖婴儿时的脚印等圣物等等。 站在殿堂之前,殿堂地上有一颗绿松石,这里便是布达拉宫中心,也是拉萨的中心位置。 八世达赖喇嘛降白嘉措的灵塔建于1805年,塔高9.4米。据记载:塔身金皮耗费黄金5573.35两(约175公斤)。灵塔内藏有价值连城的文物—舍利。 门楣及塔身各层次雕刻极具特色,镶嵌有金刚钻、红莲宝石、帝青宝、珍珠等各种珍宝近千颗,是所有灵塔中工艺最精良、造型最精彩的一座。 九世达赖喇嘛隆朵嘉措的灵塔建于1815年,塔高7米,据记载:塔身金皮耗费黄金3574两,塔内藏有各种珍贵宝物,门楣及塔身各个层次雕刻十分精致优美,镶嵌有各种珍宝近千颗。 塔旁有九世达赖喇嘛和宗喀巴的坐像。 九世达赖喇嘛隆朵嘉措11岁时在布达拉宫突然圆寂,是历世达赖喇嘛中寿命最短的一个,他以后的三世也都在22岁前暴亡。 当时,清政府和百姓都怀疑这四位达赖是被人毒死的,但没有找到有力的证据。作为“至高无上”的达赖的生命,也在权力斗争中成了牺牲品。 时轮殿中心有铜质鎏金的时轮立体坛城一座。时轮坛城的本尊佛是时轮金刚。“时轮”即时间的车轮。 佛教传说古印度北方有个香巴拉天国,即西方极乐世界,通过修时轮金刚密法,就可进入香巴拉天国。 时轮本尊坛城层层叠叠,气势非凡,中间是铜、木头和泥土架起的一个非常精细、结构繁杂的楼阁亭台模型,工艺精巧、形制秀丽。 在时轮殿西南角,单独供有莲花生大师的塑像。 莲花生本是印度乌仗那地方(今巴基斯坦境内)人,在佛教开始传人西藏时,他应邀云游藏地,以自己特殊的方式弘扬佛法,开创了藏传佛教最早期的教派——宁玛派(红教)并留下大量著作、译著和传说。 释迦能仁殿主供佛教始祖释迦牟尼塑像,其两侧为八大弟子的立像。 无量寿佛殿中间的佛座上供奉了9尊无量寿佛塑像以及21尊度母、卓玛女神像。东边有七只慧眼的白度母,西面有两目的绿度母,南面有8世达赖宝座。四周绘有观音菩萨刹土景观和释迦牟尼“佛本生传”等佛教题材的壁画。 在二回廊的西北端即可进入布达拉宫最早的建筑之一法王洞。法王洞是一座岩洞式佛堂,位于红山最高点,也恰好在布达拉宫的中央,曾是吐蕃赞普松赞干布长期居住过的殿堂。 松赞干布是吐蕃第33代赞普,13岁登位,以超人的才干迅速平定内乱,兼并了青藏高原上的诸多部落,开创了统一大业。 经过他的励精图治,吐蕃社会经济迅速发展,国力日盛。他还以远见卓识先后与尼泊尔和唐朝联姻,迎娶了赤尊公主和文成公主,建设了宏伟的布达拉宫。 在西藏的寺庙中,松赞干布的形象非常好认:他面容英俊,留一细长的八字胡,身着长袍俗装,特别是在他用黄头巾裹紧的头顶上露出无量光佛的小头像。 殿堂内有赤尊公主、文成公主、藏族妃子蒙萨赤嘉怀抱王子贡日贡赞的塑像。 以及王子贡日贡赞、大臣禄东赞、藏文的创始人吞米"桑布扎等人物塑像。这些塑像色彩艳丽,手法细腻,一般被认为是吐蕃时期的作品。 普贤追随殿中供奉主佛铜质鎏金释迦尼坐佛,左右为观世音和五世达赖喇嘛像等。 响铜殿因内部供奉的佛像皆为响铜铸造而得名。殿内供有释迦牟尼像、无量光佛像等约3000余尊,其中大明宣德和永乐年间内地制造的塑像达上百尊,可称世间各类响铜像之集大成。 响铜是一种合金,据说其工艺现已在印度和西藏等地失传。黄金有价,响铜无价,响铜的价值是无法用语言形容的,是布达拉宫的珍宝。 红宫二回廓四周满绘布达拉宫修建史、红宫落成庆典和佛事活动等壁画,画风奔放,色泽鲜艳。 从二回廊北侧下13阶梯子,就到了红宫最大的殿堂西有寂圆满大殿。 西有寂圆满大殿是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂,面积725平方米,屋顶由44根巨柱支撑,四周又各有一间殿堂,是红宫乃至整个布达拉宫里最大的殿堂。 殿内柱梁上有各种雕刻,殿内布局形同吉祥时轮坛城,门上大头钉、柱子、粱、斗拱、短斗拱等制作极富藏民族特色,中央为达赖喇嘛宝座及法器、茶具,这一宝座被称为无畏狮子大宝座。 殿内的大型锦绣幔帐一对,分别绣有宗喀巴和五世达赖像。据传康熙帝为了纺织这对幔帐,专门建造厂房,耗时一年才织成,并派专使赐于西藏地方政府。 大殿自五世达赖喇嘛以来,一直是历代达赖举行宗教大典、重要法事活动的场所。 殿内设有六世达赖喇嘛仓央嘉措的宝座,宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。 大殿四壁皆是西藏著名画师所绘五世达赖生平传记壁画,面积达280余平方米,记录五世达赖一生的事业和功绩。 大殿东壁一组五世达赖十七世纪中叶去北京觐见顺治皇帝图各位引人注目,突出表现了他不凡的功绩。 1652年五世达赖应邀率3000官员随从赴北京,受到顺治皇帝的接见。壁画形象地记录了五世达赖喇嘛“赴京”、“觐见”、“游乐”、“观戏”等各项活动。 在西大殿的四周,各有一间佛堂。其中东边的为菩提道次第殿(朗仁拉康),南侧的为持明殿(仁僧拉康),北侧的为世袭殿(冲热拉康)。 菩提道次第殿(朗仁拉康) 殿内供奉汉银打制高2米的藏传佛教祖师宗喀巴座像,其左边为文殊等深观派诸佛,右边为弥勒佛等广行派诸佛,前面为大小不等的宝塔。 汉银打制高2米的藏传佛教祖师宗喀巴座像。 持明殿(仁僧拉康) 殿内主要供奉的是2.3米高的藏传佛教宁玛派祖师莲花生银铸塑像,法座上装饰着木雕孔雀、狮子、神马、大象等,雕工精湛。 莲花生塑像的东侧,还排列着8尊莲花生传承祖师塑像.西侧则分别是8尊莲花生化身塑像。此殿内的佛像个个都很高大,形象生动、逼真,置身其间,四周万籁俱寂,仿佛处在一个无声的法力无边的神像世界。 红宫内环绕正殿共有八大祭堂,安放着历代达赖喇嘛遗体的灵塔。 从五世到十三世达赖喇嘛,除了被革除教职的六世外,其余八位都建造了的灵塔。所有灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌,显得金碧辉煌。 这些灵塔大小有别,但形式相同,均由塔顶、塔瓶和塔座组成。塔顶一般十三阶,顶端镶以日月和火焰轮。塔瓶存放遗体,分成内外两间。外间设佛龛,供千手千眼观音像,内间一床一桌,床上安放达赖灵棺,书桌上放置达赖生前用过的一套法器和文房用品。 藏人死后多数是进行天葬或水葬的,实行塔葬的只有达赖和活佛。 五世达赖喇嘛罗桑嘉措的灵塔殿是布达拉宫内最大、最华丽的一座灵殿。藏语名为“赞姆林坚吉”,意思是“世界唯一庄严”。灵殿建于1690年,有5层楼高,塔身高度为14.85米,塔身用金皮包裹,镶珠嵌玉,其造型完全按照菩提塔而造。 灵塔内藏有五世达赖喇嘛的肉身,是按照古代苯教丧葬习俗和佛教塔藏仪轨相结合而合藏的。 塔内还藏有佛陀迦叶舍利、释迦牟尼的指骨、《甘珠儿》、《丹珠儿》、藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的牙舍利与使用过的碗等宝物。 五世达赖喇嘛实现和巩固了政教的合一,弘扬扩大了佛法的影响,后人都认为没有其他人的功德比他高。 1642年以前,前四世达赖都只是西藏黄教的宗教领袖,而不是西藏地方政府的领导人,‘达赖喇嘛’的封号是清顺治十年正式册封的。 五世达赖喇嘛之后都有法轮作法器,而之前的都没有,是因为法轮是政教合一的标志,经常看到在其它寺庙顶上的法轮就是由此而来。 十世达赖喇嘛楚臣嘉措的灵塔殿建于1837年,高7米。据记载:塔身金皮耗费黄金3584两,内藏与上一辈达赖灵塔相同的各种珍贵宝藏。 十二世达赖喇嘛成烈嘉措的灵塔殿建于1875年,高7米,塔身造型是按照尊胜塔设计,用金银所造。 塔旁保存着十二世达赖喇嘛的塑像。 稍远处左右还陪衬以八座银质佛塔,即善逝塔、菩提塔、吉祥塔、神变塔、降佛塔、和解塔、尊胜塔、涅槃塔。 观世音本生殿(冲热拉康) 这是我们参观的最后一座殿堂。观世音本生殿主供纯金制成的释迦牟尼像和银质五世达赖像。 东侧依次排列着观音菩萨、一世至四世达赖喇嘛塑像。西侧是八药师像和三世佛等共30余尊塑像。东、北壁的经书架上存放着藏文佛经《丹珠尔》。 十一世达赖喇嘛克珠嘉措的灵塔殿建于1885年,塔高6.9米。塔身金皮耗费黄金千余两,塔内藏有各种珍宝。门楣及塔身各个层次雕刻极其优雅,镶嵌有金刚石和海螺等。 整座布达拉宫总共有6座达赖喇嘛灵塔金顶,加上布达拉宫主供佛殿金顶,便形成了赫赫有名的布达拉宫金顶群。而这在平日里也是不对普通游客开放的。 红宫作为宗教之地,奇珍异宝必定数不胜数。而坐落在红宫六层的黎玛拉康——合金佛像殿,则被人们称为无价之宝。 走出了五世达赖的灵塔殿,也走完了白宫、红宫这段漫长的行程。 走下山路,来到宫后龙王潭边。这里原是一片绿草地,但修筑布宫时取用了这里的土,随着宫室越盖越高,土坑越挖越大,地下水涌出,成了现在的龙王潭。 从前这里是仅对贵族开放的禁地,只有少数僧俗贵族可以划牛皮船玩耍,现在成为了所有人共享的公园。 蓦然回首,布达拉宫沐浴在阳光下,被阳光染上一层金色,更增添了神秘气氛,更显得巍峨壮观。 布达拉宫,还有太多秘密等着我们去探寻发掘。 在拉萨,无论晨昏、晴雨,也无论驻足山脚仰望或从车窗巡礼,那种地势与建筑浑然一体宛若天成的气势都清晰而强烈,令观者动容。 宫内各教派历代高僧大德及神佛塑像仿佛众多的心灵汇聚,外化出弥漫不绝的精神感染力,影响着每一个深入布达拉官的后人。 布达拉宫内部是禁止一般游客拍照的,偷拍会没收相机,甚至召来更大的麻烦。作者经过特别许可,在宫殿内部拍摄的一组珍贵照片,希望让没有去过布达拉宫的朋友们一睹其内部神秘的芳容。 ▼德央夏广场 ▼布达拉宫的一角,阳光灿烂,树影婆娑 ▼雄伟的布达拉宫脚下 ▼八世达赖喇嘛灵塔殿大门 ▼位于红宫中央,五世达赖喇嘛灵塔殿外的享堂“西有寂圆满大殿” ▼五世达赖喇嘛灵塔 ▼五世达赖喇嘛灵塔殿里的金刚持造像,它代表了藏传佛教所有教法的源头,是密宗的“秘密之主” ▼红宫上的金顶 ▼红宫外墙 ▼布达拉宫的核心建筑——红宫 ▼白宫一瞥 ▼布达拉宫白宫门廊壁画 ▼布达拉宫外虔诚的人们 这世上恐怕再难找到一个建筑能有布达拉宫这般震撼人心了!
论你是坐飞机还是火车,进到拉萨中心城区之后,起码不止一次机会能从各种角度看到“高高在上”的布达拉宫。布达拉宫坐落于拉萨城区中海拔3700米的红山上,它的外观上共有13层,主楼红宫高约115米,整个建筑群从山脚一直向山顶延伸。在布达拉宫的正前方是布达拉宫广场,这里是留下正面打卡照片的最好地方,借这张蓝天白云下的正面照! 正门/南门: 位于布宫南侧,北京中路马路边的正门又叫南门,是布宫的“第一道门”、参观的主入口,一般游客都是从这里步行进入参观的。 雪城-印经楼-珍宝馆: 布宫山下白色的大片附属建筑是“雪城”,“雪”是下方的意思。雪城的作用即是曾经地方政府、贵族和寺院领主的集行政、监狱、税收、铸币等职能的办公场所,也是低等职员、工匠、农奴等人的住所。现在的雪城中还有“珍宝馆”,可以免费参观。 圆满汇集道: 进入布宫一直往山脚走,就能看到一座“无字碑”,从这里开始就是“之”字型的白色登山石阶。石阶的尽头有一块大大的黑色布幔,这里是白宫东门,也叫“圆满汇集道”。 平措堆朗大门(白宫东大门): 平措堆朗大门就是白宫的东大门“圆满汇集道”,门框上面有木雕的八大吉祥、七头狮子排列,这里墙壁上绘有西方广目天王、北方多闻天王、南方增长天王、东方持国天王、西北青风神等等佛教护法。 德阳夏/德央厦: 德阳夏是进入白宫参观前的一个小广场,也有人叫做“白宫广场”,藏语里“德阳夏”是东欢乐广场的意思。这个广场过去是达赖喇嘛在节日期间观赏跳神、藏戏表演的地方,广场两侧是两侧楼高的僧舍。布宫正式售票处是位于大家说的半山腰,就是进入白宫东大门后,买了门票再进入德阳夏。布宫上唯一的厕所在德阳夏广场的边上,正式进入白宫参观后到红宫出来全程都不再有厕所。 德阳夏排队进入白宫,正式开始内部参观,进去后全程不能拍照 僧官学校: 德阳夏的后方是僧官学校,在布宫的另一边西侧也是由僧官学校的。这里主要给僧人学习官场礼仪、藏文文法、诗镜论、书法等地方。 白宫: 白宫和红宫是布达拉宫两大主体建筑,白宫是达赖喇嘛居住的地方,是“冬宫”,也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地。 红宫: 红宫是主要是佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿。 金顶群: 红宫的顶部是金顶群,主要有七座金顶,自东向西依次为九世、八世达赖喇嘛灵塔殿金顶,布达拉宫主供佛殿金顶,七世、十世、五世、十三世达赖喇嘛灵塔殿金顶。金顶群目前不对游客开放。 扎夏: 扎夏是西侧的僧舍。 内部主要看什么? 在半山腰正式买过门票,进入德阳夏,在这里上好厕所,就要排队正式进入白宫开始参观了。从这里开始,布宫内部的参观过程限时约1小时,全程都不允许拍照哦。那么究竟白宫和红宫里面看的是什么?如果下面的简介看得似懂非懂,那么非常推荐在布宫讲解员预约窗口请一位导游带着参观,正规的讲解员都穿着统一的服装,跟外面那些“黑导游”是不一样的,或者散客也可以蹭一下别的团的讲解听,会受益匪浅。 『白宫/冬宫 | 达赖喇嘛居住的地方』 进入白宫后是“白宫门厅”,这里厅内壁绘满了珍贵的壁画,北壁绘有文成公主进藏图,南壁绘有五世达赖喇嘛晚年封桑杰嘉措为第斯(执政)的文告。 白宫第一层是“东有寂圆满大殿”,第三层是旧地方政府“噶厦”的办公地点极乐室。 白宫第四层是“东大殿”,这里是达赖举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动的场所。殿内设有达赖宝座,宝座上方悬挂着同治帝御书“振锡绥疆”金字匾。 白宫第五层和第六层是摄政办公和生活用房,第七层是达赖常住的两套寝宫,因为终日阳光朗照,又称东日光殿、西日光殿,里面各包括朝拜殿、小经堂、习经室及卧室等。 从白宫出去之后到红宫入口之间,有一个连接的平台,这里视野非常好,可以向南向北眺望拉萨城和拉萨河。 『红宫 | 佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿』 红宫第一层有整个布宫最大的大殿“西有寂圆满大殿”,这里是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂。殿内除了众多壁画,还有一千尊无量寿佛像。 红宫第二层也是重点看壁画,回廊东壁至南壁描绘了从布达拉宫初建至红宫落成典礼以及次年举行小昭法会的全过程。 红宫第三层有法王洞,在被熏黑的墙壁上有着非常不一样的壁画,重点看头饰多花的文成公主、头饰少花的藏族王妃、头披布巾的尼泊尔公主。 红宫第四层有上师殿、圣观世音殿、坛城殿、弥勒佛殿,各种壁画上绘有珍贵的历史事件场面。相比白宫,红宫内似乎更需要讲解员的解说,特别是对于大多数外来普通游客,对于藏传佛教知识了解甚微。 比较固定的游览路线 布达拉宫的参观路线通常都是固定的,南门进北门出,会有明显的路牌指示。 山下雪城和珍宝馆 从山脚下的正门进入开始,进入后是山下的雪城,这里有一个珍宝馆可以免费参观,但是记得把握好时间,在网上预订门票或现场预约门票时会分配到一个“检票时段”,这是通过山脚下无字碑闸机的时段。建议在这个时段提前2小时就可以从正门进入先看看雪城了。 半山腰售票处 通过第一道门“正门/南门”和第二道门“无字碑闸机”之后,需要步行走登山阶梯到半山腰的售票处,强烈建议慢慢爬,高原环境下登山速度过快会非常喘。在售票处正式购买门票(凭现场预约单)或刷身份证(官网订票)后才能进入白宫广场(德阳夏)。参观路线会先进入白宫,然后是红宫,最后从背面的北门出来。从进入白宫开始,布宫内部就不允许拍照了,白宫与红宫内部全部游览过程会经历约1小时,要上厕所的话一定要在进入白宫之前的德阳夏广场旁的游客厕所解决,内部游览是没有厕所的。 白宫内部游览路线 白宫东大门“圆满汇集道”—半山腰售票处—僧官学校—(上厕所)—德阳夏广场—(进入白宫)白宫门厅—东大殿(主殿)—东日光殿(喜足光明宫、永固福德宫、护法殿、长寿殊胜宫、寝宫)—西日光殿(福地妙旋宫、福足欲聚宫、喜足绝顶宫、寝宫、护法神殿)—弥勒佛殿—出白宫—白宫与红宫连接平台 红宫内部游览路线 白宫与红宫连接平台—坛城殿—殊胜三界殿—长寿乐集殿—“十三世达赖灵塔殿”—上师殿—“七世达赖灵塔殿”—圣观音殿—“八世达赖灵塔殿”—“九世达赖灵塔殿”—时轮殿—释迦能仁殿—无量寿佛殿—法王洞—普贤追随殿—响铜殿—红宫二回廓—西有寂圆满大殿—菩提道次第殿—持明殿—“五世达赖喇嘛灵塔殿”—观世音本生殿 布宫门票多少钱? 布达拉宫门票淡季旺季价格不同: 旺季:5月1日至10月31日,全价票200元,半价优惠票100元。 淡季:11月1日至次年4月30日,全价票100元,半价优惠票50元。 可享以上当季价格半价优惠的人群: ①全日制本科及以下学生凭国内学生证 ②国内残疾人凭残疾证 ③国内现役军人凭军人证 ④国内教师凭所在学校工作证和教师资格证双证 ⑤国内年龄在60岁及以上的老年人凭身份证 可享免票的人群:国内身高1.2米以下的儿童 开放时间:9:00-16:00,15:00就不能进入了,16:00会正式关闭。 如何买票?(敲黑板,划重点!) 作为拉萨最火的景点,要进入布达拉宫参观游览最重要的一个环节就是购买门票了。布达拉宫设有两道门,第一道门是最外围的正门(南门),第二道门是无字碑闸机口,通过了这两道门之后还要行一段路到半山腰才能到真正的售票处。为了保护内部结构和文物,布宫每天限制参观人数为4000人,散客和团队票量都会一定的额度。 『淡季和旺季的门票购买方式不相同』 11月至次年4月的淡季期间,无需提前在各个渠道预订,可以直接通过“两道大门”到半山腰的售票处凭身份证购买当天的参观门票。 5月-10月的旺季期间,稍显复杂的提前订票程序开始了,这段时间可不是当天就能随便进去参观的,必须要提前订好票或者凭预约单据。旺季期间经常会出现“一票难求”的情况,特别是雪顿节期间门票会非常难买。如果自由行的朋友在旺季期间自己买不到票,可以试试在网上或拉萨当地找一些旅行社购买团队票,也可以参加报一个布达拉宫半日游的跟团。 『旺季提前订票主要渠道(重点)』 A.布宫官网订票 | 方便快捷,无需提前换票 每年5月1日起,布宫官网(http://www.potalapalace.cn)的门票预订系统就会按时打开,通过这个渠道预订是最方便的,也不需要再去现场预约。在“门票预购”页面注册一个账号,就可以为自己和他人预订门票,每个帐号最多可购买5张门票,且其中1张为本人的门票。 官网购票时间:每天14:30-15:30,可购买从第2天起的7日内门票。一个账号可以购买5张票。 取票方式:在官网订好票之后无需再次现场预约,也无需提前换票,凭身份证通过各道门的闸机口。购买半票的话同时要带好优惠证件以备查验。 进入重要事项:官网订票会给你分配一个具体的“检票时段”,此时刻为进入第二道门(无字碑闸机口)的时间段,一定要严格按时通过,否则系统就会自动将已购买的票锁定,然后就作废了。 ▲布宫官网订票示意图 B.现场排队预约 这是最早实行的预约方式,旺季期间如果不方便在网上订票,那就要去现场排队预约。凭身份证件免费预约之后,会领取到一张预约券,第二天来参观就要凭这张券才能进入和买到门票哦。每个人可以凭包括本人在内的有效证件预约最多4张票。 预约时间:每天早上9:00开始发预约券,只能预约次日参观。 预约地点:布达拉宫管理处唯一门票预约窗口(西门) C.找旅行社买团队票 如果上面这两种方式都买不到票,那就试试在网上找旅行社或者拉萨当地的旅行社,团队票应该能在旺季助你一臂之力。 拍布达拉宫最好的视野 好不容易来一次拉萨,怎么能不把布达拉宫拍的美美的。虽然拉萨市区很多地方都可以远远的看到布达拉宫,要找到最好的拍照角度也并不难。拍摄布达拉宫一般有三个最好的地方: ▲最佳视角位置示意图 A.布达拉宫正面:布达拉宫广场 布宫朝南正对着的“布达拉宫广场”就是正向拍摄的最佳去处,广场上可以看到一座西藏和平解放纪念碑,两侧还有几个人工湖。在广场上以布宫的整体为背景,留下打卡的照片,效果非常壮观理想。 B.布达拉宫西侧:药王山照景台 布达拉宫广场的最西侧,北京中路马路边的地方有一处“药王山照景台”(药王山观景台),50元人民币的背后就是从这个视角取景的哦。花2块钱登上这个观景台,既可以看到硕大的白塔,也可以从西侧的角度欣赏布宫。日落时分这里可以取到顺光的美景,随便拍都是大片儿。 C.布达拉宫背后倒影:宗角禄康公园 如果游览布宫是从背后的山路下山,那么到山下北门出口外面就是宗角禄康公园。这个公园有多处池水,你可以到湖的另一侧,拍摄布宫和蓝天白云在湖水中的倒影,画面感也是非常赞的。 如何抵达布宫? 乘坐拉萨公交8路、13路、17路、24路到“白塔”站,下车后步行到西门或南门(正门)进入参观。 乘坐拉萨公交1路、4路、11路环线、12路、17路、24路、26路到“拉百”站(拉萨百货大楼),下车后步行到南门(正门)或东门进入参观。 布宫背面别错过:宗角禄康公园 如果布达拉宫当季的参观是从背后的北门出来,那么走到山下出口就是宗角禄康公园了。藏语“宗角”意思为“宫堡后面”,“禄康”意思是“禄神(鲁神)殿”,常被认为是“龙神”,所以汉语中公园内的湖称为“龙王潭”。过去这里曾是拉萨少数僧俗贵族划牛皮船游玩的地方,一般百姓都是不准入内的。后来才开辟为全民休闲娱乐的开放式公园。 这个免费的公园是拍摄布达拉宫的最好视角之一,龙王潭湖水呈翠绿色,古柳树枝向着湖面垂下,在湖水的倒影下,布宫和蓝天白云更配哦。建议结束了布宫的游览之后到这个公园慢慢逛逛。
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